بسوی مکه
ولادت طبیعی و مرگ
برای مردان بزرگ دو ولادت و دو مرگ است :نوابغ عالم یک ولادت دارند مانند دیگران ،از مادر متولد می شوند و یک مرگ دارند که روح از این بدن جدا می شود.این ولادت و مرگ طبیعی است و همگانی.
یک ولادت اختصاصی است، آن ولادت از موقعی شروع می شد که این فرد نابغه وارد فعالیت های ثمربخش خویش می شود و آثاری از این فعالیت در جوامع بشری می گذارد.این ولادت ثانوی است.بر حسب سعه شخصیتها و عظمت روحها و اهمیت فعالیتها، این ولادت مدتش و گسترشش فرق می کند.
...اتفاقا روز ولادت حسین،هر دو ولادتش یکی شده و این عجیب است.سوم شعبان روز ولادت ابی عبدالله است بنا بقولی که عمل می شود و در همین روز نیز حسین وارد مکه می شود.
سوم شعبان روز ولادت و روز حسین به مکه است .یعنی روز آغاز فعالیتهای ثمربخشیکه تا قیام قیامت باقی است.حالا چرا ورود به مکه را من منشا می گیرم نه حرکت از مدینه را؟برای اینکه حرکت از مدینه فقط برای این بود که زیر بار بیعت نرود و در پناه خانه خدا بتواند کارهایش را شروع بکند. اینجا هنوز شروع بمبارزه نکرده بود.اینجا فقط زبر بار بیعت نرفته، وارد مکه که شد شروع کرد تا افکار و اذهان مردم را روشن کند.
استاد محمد تقی شریعتی
چرا حسین قیام کرد؟